Impact of Culture on Business Ethics

Impact of culture on Business Ethics

 TUGAS KELOMPOK

Achmad lutfi

Denny nurmansyah

Nugeraha Azhima

M. rahma munigar

Taufiq Fitriandi

ABSTRAK

Bisnis di dunia global yang saling berhubungan satu sama lain dan praktek di organisasi untuk kepatuhan tujuan bisnis. Organisasi tidak dapat bertahan hidup dalam isolasi. Kelangsungan hidup organisasi tergantung pada integrasi kode bisnis dengan etika sosial dan menggabungkan format yang menjadi praktek etika disatukan berlaku jenuh di pasar. Etika bisnis yang semakin penting dari hari ke hari yang menghasilkan ke lebih kejenuhan praktek bisnis. Area fokus dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui pengaruh budaya etika. Hasil terbukti mengingat penelitian sebelumnya bahwa budaya secara signifikan berpengaruh pada etika bisnis. Oleh karena itu kebutuhan yang sangat penting untuk memberikan kesadaran kepada karyawan agar perusahaan dapat mengikuti kode etik untuk melakukan bisnis dengan cara yang etis yang baik.

Kata kunci: Budaya, Pengetahuan, perilaku, nilai-nilai dan etika bisnis

BAB I

PENDAHULUAN

Budaya dan dimensi budaya dianggap cakrawala kolektif mewakili realitas sosial tertentu (objektivitas subjektivitas). Etika umum yang disepakati praktek prinsip moral yang berbeda atau nilai-nilai. Hal ini berkonsentrasi pada sifat umum moral dan pilihan moral tertentu individu membuat hubungan dengan orang lain. Ini merupakan aturan dan / atau standar yang mengatur melakukan satu anggota profesi. Konteks penyelidikan ini akan etika diterapkan untuk bisnis.

Budaya organisasi terdiri dari berbagai elemen mulai dari komponen kognitif laten seperti asumsi, nilai dan keyakinan terhadap unsur-unsur yang lebih nyata seperti artefak dan simbol (Schein, 1985; Kotter dan Heskett, 1992; lihat Liu, 1999). Nilai, praktek dan perilaku, bagaimanapun, tetap komponen fundamental, meskipun laten, budaya organisasi dan etika memberikan esensi inti dalam pembentukan komponen ini. Rosenthal dan Rosnow (1991) catatan. Rokeach (1972) menganggap nilai-nilai sebagai penanda abadi keyakinan dengan cara tertentu berperilaku atau preferensi bagi negara-negara di masa depan.

Bisnis terlibat dalam praktek etika akan memiliki satu alasan dari jumlah total dua alasan; salah satu sifat dan yang kedua adalah Machiavellian, motivasi untuk pewarnaan buku tentang bisnis yang etis.Usaha yang dijalankan oleh orang-orang di bawah pendekatan (pendekatan alam) mengakui pribadi mereka yang ada di masyarakat dan mengakui bahwa bentuk-bentuk mereka harus beroperasi dalam perilaku etis. Menurut pendekatan Machiavellian bisnis menggunakan etika memiliki rute dalam keinginan untuk meyakinkan pemegang saham perusahaan adalah melakukan hal yang benar, pendekatan ini mengadopsi oleh perusahaan adalah baik untuk menghindari konsekuensi hukum dari tindakan atau untuk meyakinkan stakeholder bahwa perusahaan melakukan dalam kepentingan terbaik mereka di keras dan berusaha untuk servetheirintere

Untuk mengidentifikasi hubungan antara mereka lebih baik untuk melihat definisi yang diberikan oleh scholorals yang berbeda. Etika didefinisikan sebagai, "konsepsi apakah perilaku yang benar dan adil adalah perilaku (Carrol, 1991)". Nilai didefinisikan sebagai, "inti set keyakinan dan kepala sekolah dianggap mampu keinginan (oleh kelompok-kelompok) individu (Andrews, 1987; Mason 1992)". Definisi lain yang diberikan oleh Hunt, 1986 & Vitell, 1992; "Nilai-nilai budaya atau norma-norma sebagai salah satu konstruksi mempengaruhi persepsi seseorang dalam situasi etis".

Tujuan studi

Tujuan dari makalah ini adalah untuk mengintegrasikan proposisi konseptual teori dalam etika bisnis dengan tipologi dimensi budaya yang dikembangkan setelah ekstensif.

Penelitian yang melibatkan beberapa kabupaten yang berbeda dan budaya, hanya bagian, model yang dipilih dari etika bisnis telah diuji dan didukung.

1. Untuk mengembangkan model etika organisasi

2. Untuk menguji jenis iklim etika dan budaya yang dominan dan berbeda nyata antara organisasi bisnis

3. Untuk menentukan efek dari keberadaan kode etik.

Pernyataan masalah

Organisasi bisnis global sangat dipengaruhi oleh budaya global di mana etika bisnis diberikan kepentingan tinggi dan budaya jenuh dengan hasil etika dalam integrasi yang lebih baik dengan nilai-nilai, perilaku dan pengetahuan. Muncul kebutuhan untuk menguji variabel dalam konteks dimensi budaya dan efeknya pada etika

BAB II

TINJAUAN PUSTAKA

Etika bisnis juga dapat dipahami secara umum dalam hal tanggung jawab sosial perusahaan (CSR) (Singer, 1993). CSR dapat catagorally didefinisikan sebagai tingkat hukum ekonomi, moralitas atau etika disesuaikan dengan nilai-nilai harapan masyarakat (Andrews,1987; Carrroll 1979, Sathi 1975).

Perilaku terhadap etika bisnis membentuk komponen inti dari studi empiris etika bisnis. Mereka juga menyalakan pentingnya bahwa beberapa kelompok tertentu individu melekat masing-masing filsafat menggarisbawahi konsep etika bisnis.

Peter Drucker eksplisit membahas "tanggung jawab sosial bisnis (Praktek manajemen, buku 1954, p ix.) Drucker juga berfokus pada CSR di mana ia dianggap tanggung jawab masyarakat sebagai salah satu dari delapan bidang utama akan digunakan untuk menetapkan bisnis tujuan.

Saat ini bisnis efek lembaga yang paling kuat di dunia, biaya tanggung jawab sosial telah diperluas untuk mencakup daerah-daerah secara resmi dianggap sebagai domain dari pemerintah: kualitas pendidikan dan dukungan dari tindakan, dana dan fasilitas untuk penelitian dasar, perencanaan kota dan pengembangan, akan gantungan dan kemiskinan, pengangguran inti keras. Bisnis yang lebih kuat menjadi di dunia, lebih bertanggung jawab atas kesejahteraan dunia itu akan diharapkan untuk menanggung "(Solomon, 1997; p.204-206).

Dalam konteks perusahaan, ada dua cara penting dalam memahami pengetahuan. Pengetahuan menyajikan dalam kelompok, pada individu dan tingkat organisasi fundamental berfokus pada membaik, penciptaan dan penggunaan dalam kelompok dan tingkat perusahaan. Pengetahuan dapat berupa fisik atau lebih kognitif. Pengetahuan fisik dapat dikodifikasikan dan tetap dalam aturan proses rutin dan peraturan, alat sedangkan pengetahuan kognitif tidak dapat dianggap dijelaskan; yaitu memperkirakan potensi memiliki oleh individu (David W. De Panjang & Liam Fahey, 2000).

BAB III

METODOLOGI

Untuk mendapatkan informasi puas dari peneliti, skala pengujian mapan dan merupakan salah satu bagian yang sulit melakukan penelitian. Unsur independen dalam penelitian ini adalah budaya. Hal ini berlaku untuk semua terlepas budaya kandungan nilai-nilai dalam sistem iman individu.

Kami mengambil populasi 300 dari sektor jasa di Islamabad memiliki usia 20 sampai lebih dari 40. Kami mengambil sampel dari 45 pribadi dari segmen yang berbeda dari sektor jasa. Kami memiliki tiga unsur variabel independen yang budaya. Kami menggunakan metode kuesioner untuk mengukur mempengaruhi signifikan pengetahuan, perilaku dan nilai-nilai etika bisnis. Kami mengambil setidaknya 2 sampai 5 pertanyaan dalam kuesioner kami.

BAB IV

HASIL DAN PEMBAHASAN

Analisis faktor diterapkan untuk memeriksa unsur-unsur yang sangat signifikan berpengaruh pada etika bisnis. Komponen dari 1 sampai 6 memiliki nilai Eigen tinggi yang menunjukkan unsur yang memiliki sangat signifikan terhadap etika bisnis (Tabel 1).

Tabel 1 Komponen Transformasi Matrix

Komponen	1	2	3	4	5	6
1	.627	.500	.339	.393	.289	-.066
2	-.389	-.009	.542	-.067	.451	.589
3	-.567	.525	-.307	.551	-.061	.026
4	.060	.364	-.525	-.516	.566	.035
5	.135	-.574	-.380	.521	.469	.130
6	.335	.109	-.278	.002	-.411	.793

         Metode Ekstraksi: Principal Component Analysis.

         Metode Rotasi: varimax dengan Kaiser Normalisasi.

Dari matriks korelasi jelas bahwa Q3, Q4 yang untuk etika bisnis yang diselenggarakan oleh hukum atau itu adalah pemikiran pribadi individu yang sangat mempengaruhi pada etika bisnis. Q8 juga memiliki sangat signifikan pada etika bisnis yang berkaitan dengan budaya organisasi Q12 & P13 menunjukkan bahwa pengetahuan id elemen kuat yang juga efek positif yang kuat pada etika bisnis. Demikian pula Q21 & Q22 yang berkaitan untuk perubahan budaya organisasi melalui kemampuan kepemimpinan berpengaruh positif terhadap etika bisnis. Q7, Q14 & P15 memiliki efek negatif memiliki budaya tidak begitu baik yang berlaku organisasi dalam hasil yang jenis budaya memiliki efek negatif pada etika bisnis yang tersisa 11 pertanyaan yang terkait untuk pengetahuan, nilai-nilai dan perilaku memiliki cukup positif atau efek negatif pada etika bisnis.

Manajerial Implementasi

Hal ini jelas dari analisis statistik kami bahwa budaya organisasi memiliki pengetahuan, perilaku & nilai-nilai berpengaruh pada etika bisnis tetapi pengetahuan dan nilai-nilai memiliki efek positif pada etika bisnis sehingga organisasi harus menekankan pada peningkatan tingkat pengetahuan karyawan mereka melalui pembelajaran sesi dan nilai-nilai etika yang berlaku baik dalam organisasi sehingga karyawan harus percaya diri dan setia kepada organisasi.

Diskusi

Mengingat analisis data terbukti bahwa pengaruh yang signifikan terhadap pengetahuan tentang etika bisnis terbukti. Hipotesis kedua yang merupakan perilaku yang sangat berpengaruh pada etika bisnis tetapi memiliki efek moderat pada etika bisnis maka hipotesis kedua tidak terbukti.

H: Interpersonal pengetahuan adalah elemen positif budaya terhadap etika bisnis.

H1: antarpribadi pengetahuan adalah menentukan signifikan dari budaya terhadap etika bisnis.

Banyak Literatur mendukung klaim bahwa perempuan cenderung lebih etis daripada laki-laki (Beltramini et al, 1984;. Miesing & Preble, 1985; Ruegger & King, 1992). Namun hasil penelitian ini menunjukkan ada perbedaan yang signifikan antara pria dan wanita. Di sisi lain, teori peran moralitas menegaskan individu cenderung menunjukkan perilaku yang kurang etis dalam konteks organisasi daripada mereka membuat keputusan pribadi (Applbaum, 1999).

BAB V

KESIMPULAN DAN REKOMENDASI

Budaya dan etika saling terkait dan saling terkait sedemikian rupa sehingga membuat sulit untuk mengetahui faktor yang membimbing / memotivasi perilaku yang timbul dari situasi tertentu.

Kode etik mungkin tanda yang paling terlihat dari filsafat etika perusahaan. Agar kode etik menjadi berarti, jelas harus menyatakan prinsip-prinsip dan harapan dasar. Tes ini tampaknya cukup valid dengan biaya rendah dan jangka waktu yang singkat yang terlibat dalam administrasi (Sackett dan Harris, 1984).

Karyawan harus memiliki kesadaran pengalaman dari jenis dilema etika yang mungkin mereka hadapi, dan mereka perlu tahu apa tindakan yang harus dilakukan dalam dilema ini. Memberikan pelatihan etika bagi karyawan merupakan salah satu kunci untuk meningkatkan kesadaran ini. Pelatihan etika biasanya dimulai dengan sesi orientasi dan diskusi terbuka kode perusahaan etik. Karyawan harus didorong untuk berpartisipasi pada tingkat tinggi dalam sesi ini serta dalam pelatihan lain yang mengikuti.

REFERENSI

Andrew, K. R. (1987), “The concept of corporate strategy” (Richard D Irwin, Inc., New

York, N.Y)

Ansoff, H. I. (1965), “Corporate strategy: an analytic approach to business policy for growth and Expansion” (MaGraw Hill New York, N.Y)

Blanchard, K. (1998), “The news bottom line”

Carroll, A.B. (1978), “Linking business ethics to behavior in organization.” Advance

Management Journal 43, 4-11

Drucker, P. F (1954), “The practice of Management” (Harper & Raw publishers, New

York. N.Y)

Freeman, R. E. and D.E Gilbert Jr. (1988), “Corporate strategy and the search for ethics” (Prentice Hall, Englewood Cliffs, NJ)

Friedman, Milton (1962), “Capitalism and freedom” The university of Chicago Press, Chicago, IL.

Hunt, S. D. and S. Vitell (1986), “A General theory on Marketing Ethics”

Kotter, J.P. and Heskett, A. (1992), “Corporate Culture and Performance”, Free Press, New York, NY.

Liu, A.M.M. (1999), “Culture in the Hong Kong real estate profession: a trait approach”,

Habitat International, Vol. 23 No. 3, pp. 417-25.

Mason, D. E. (1992), “Values of ethical choices: Rate yourself”, Non profit world 10(3),

23-25

Nahapiet J. & Goshal S. (1998) Business Ethics

Preble, J.F., & Reichel, A. (1998), “Attitude toward business ethics of future managers in the USA and Isreal”. Journal of Business Ethics, 9, 941-949

Raiborn, Cecily A. and D. Payne (1990), “Corporate codes of conduct; A collective

conscience and continuum”, Journal of business Ethics 9, 897-889) Rokeach, M. (1972), “Beliefs, Attitudes and  Values: A Theory of Organization and

Change”, Josey Bass, San Francisco,CA.

Rosenthal, R. and Rosnow, R.L. (1991), Essentials of Behavioral Research: Methods and

Data Anlaysis, 2nd ed., McGraw- Hill, Boston, MA

Schein, E.H. (1985), Organizational Culture and Leadership, Jossey-Bass, San Francisco, CA.

Simon, H. A. (1945), Administrative behavior (Free Press, New York, NY.) Stodder, Gayle Sato (1998), “Goodwill hunting”, Entrepreneurs (July), 118-121

Vitell, S.J. and S.D. Hunt (1990), “the general theory of marketing ethics: A partial test

of the model, research in the marketing 10, 237-265

ETIKA BISNIS

Jelaskan etika sebagai tinjauan :

A. Pengertian Etika

Pengertian Etika (Etimologi), berasal dari bahasa Yunani adalah “Ethos”, yang berarti watak kesusilaan atau adat kebiasaan (custom). Etika biasanya berkaitan erat dengan perkataan moral yang merupakan istilah dari bahasa Latin, yaitu “Mos” dan dalam bentuk jamaknya “Mores”, yang berarti juga adat kebiasaan atau cara hidup seseorang dengan melakukan perbuatan yang baik (kesusilaan), dan menghindari hal-hal tindakan yang buruk.Etika dan moral lebih kurang sama pengertiannya, tetapi dalam kegiatan sehari-hari terdapat perbedaan, yaitu moral atau moralitas untuk penilaian perbuatan yang dilakukan, sedangkan etika adalah untuk pengkajian sistem nilai-nilai yang berlaku. Istilah lain yang identik dengan etika, yaitu:

Susila (Sanskerta), lebih menunjukkan kepada dasar-dasar, prinsip, aturan hidup (sila) yang lebih baik (su). Akhlak (Arab), berarti moral, dan etika berarti ilmu akhlak.

B. Prinsip Etika Bisnis

    - Prinsip Keindahan

      Prinsip ini mendasari segala sesuatu yang mencakup penikmatan rasa senang terhadap keindahan. Berdasarkan prinsip ini, manusia memperhatikan nilai-nilai keindahan dan ingin menampakkan sesuatu yang indah dalam perilakunya. Misalnya dalam berpakaian, penataan ruang, dan sebagainya sehingga membuatnya lebih bersemangat untuk bekerja.

   - Prinsip Persamaan

      Setiap manusia pada hakikatnya memiliki hak dan tanggung jawab yang sama, sehingga muncul tuntutan terhadap persamaan hak antara laki-laki dan perempuan, persamaan ras, serta persamaan dalam berbagai bidang lainnya.

     

   - Prinsip Kebaikan

      Prinsip ini mendasari perilaku individu untuk selalu berupaya berbuat kebaikkan dalam berinteraksi dengan lingkungannya. Prinsip ini biasanya berkenaan dengan nilai-nilai kemanusiaan seperti hormat-menghormati, kasih sayang, membantu orang lain, dan sebagainya. Manusia pada hakikatnya selalu ingin berbuat baik, karena dengan berbuat baik dia akan dapat diterima oleh lingkungannya.    

   - Prinsip Keadilan 

      Pengertian keadilan adalah kemauan yang tetap dan kekal untuk memberikan kepada setiap orang apa yang semestinya mereka peroleh. Oleh karena itu, prinsip ini mendasari seseorang untuk bertindak adil dan proporsional serta tidak mengambil sesuatu yang menjadi hak orang lain.       

   - Prinsip Kebebasan

      Kebebasan dapat diartikan sebagai keleluasaan individu untuk bertindak atau tidak bertindak sesuai dengan pilihannya sendiri. Dalam prinsip kehidupan dan hak asasi manusia, setiap manusia mempunyai hak untuk melakukan sesuatu sesuai dengan kehendaknya sendiri sepanjang tidak merugikan atau mengganggu hak-hak orang lain.

   - Prinsip Kebenaran

      Kebenran biasanya digunakan dalam logika keilmuan yang muncul dari hasil pemikiran yang logis atau rasional. Kebenaran harus dapat dibuktikan dan ditumjukkan agar kebenaran itu dapat diyakini oleh individu dan masyarakat. Tidak setiap kebenaran dapat diterima sebagai suatu kebenaran apabila belum  dapat dibuktikan.

C. Basis Teori Etika

1.     Etika Teleologi

Dari kata Yunani,  telos = tujuan,  Mengukur baik buruknya suatu tindakan berdasarkan tujuan yang mau dicapai dengan tindakan itu, atau berdasarkan akibat yang ditimbulkan oleh tindakan itu.

Dua aliran etika teleologi :

§  Egoisme Etis

Inti pandangan egoisme adalah bahwa tindakan dari setiap orang pada dasarnya bertujuan untuk mengejar pribadi dan memajukan dirinya sendiri.Satu-satunya tujuan tindakan moral setiap orang adalah mengejar kepentingan pribadi dan memajukan dirinya. Egoisme ini baru menjadi persoalan seriusketika ia cenderung menjadihedonistis, yaitu ketika kebahagiaan dan kepentingan pribadi diterjemahkan semata-mata sebagai kenikmatan fisik yg bersifat vulgar.

§  Utilitarianisme

Berasal dari bahasa latin utilis yang berarti “bermanfaat”. Menurut teori ini suatu perbuatan adalah baik jika membawa manfaat, tapi manfaat itu harus menyangkut bukan saja  satu dua orang melainkan masyarakat sebagai keseluruhan. Dalam rangka pemikiran utilitarianisme, kriteria untuk menentukan baik buruknya suatu perbuatan adalah “the greatest happiness of the greatest number”, kebahagiaan terbesar dari jumlah orang yang terbesar.

2.    Deontologi

Istilah deontologi berasal dari kata  Yunani ‘deon’ yang berarti kewajiban.‘Mengapa perbuatan ini baik dan perbuatan itu harus ditolak sebagai buruk’, deontologi menjawab:‘karena perbuatan pertama menjadi kewajiban  kita dan karena perbuatan kedua dilarang’. Yang menjadi dasar baik buruknya perbuatan adalah kewajiban. Pendekatan deontologi sudah diterima dalam konteks agama, sekarang merupakan juga salah satu teori etika yang terpenting.

3.    Teori Hak

Dalam pemikiran moral dewasa ini barangkali teori hak ini adalah pendekatan yang paling banyak dipakai untuk mengevaluasi  baik buruknya  suatu perbuatan atau perilaku. Teori Hak merupakan suatu aspek  dari teori deontologi, karena berkaitan dengan kewajiban. Hak dan kewajiban bagaikan dua sisi uang logam yang sama. Hak didasarkan atas martabat manusia dan martabat semua manusia itu sama. Karena itu hak sangat cocok dengan suasana pemikiran demokratis.

4.    Teori Keutamaan (Virtue)

Memandang  sikap atau akhlak seseorang. Tidak ditanyakan apakah suatu perbuatan tertentu adil, atau jujur, atau murah hati dan sebagainya. Keutamaan bisa didefinisikan  sebagai berikut : disposisi watak  yang telah diperoleh  seseorang dan memungkinkan  dia untuk bertingkah laku baik secara moral.

Contoh keutamaan :

a)    Kebijaksanaan

b)   Keadilan

c)    Suka bekerja keras

d)   Hidup yang baik

D.         EGOISME

Kata "egoisme" merupakan istilah yang berasal dari bahasa latin yakni ego, yang berasal dari kata Yunani kuno - yang masih digunakan dalam bahasa Yunani modern - ego (εγώ) yang berarti "diri" atau "Saya", dan-isme, digunakan untuk menunjukkan sistem kepercayaannya. Dengan demikian, istilah ini secara etimologis berhubungan sangat erat dengan egoisme filosofis. Egoisme merupakan motivasi untuk mempertahankan dan meningkatkan pandangan yang hanya menguntungkan diri sendiri. Egoisme berarti menempatkan diri di tengah satu tujuan serta tidak peduli dengan penderitaan orang lain, termasuk yang dicintainya atau yang dianggap sebagai teman dekat. Istilah lainnya adalah "egois". Teori eogisme atau egotisme diungkapkan oleh Friedrich Wilhelm Nietche yang merupakan pengkritik keras utilitarianisme dan juga kuat menentang teori Kemoralan Sosial. Teori egoisme berprinsip bahwa setiap orang harus bersifat keakuan, yaitu melakukan sesuatu yang bertujuan memberikan manfaat kepada diri sendiri. Selain itu, setiap perbuatan yang memberikan keuntungan merupakan perbuatan yang baik dan satu perbuatan yang buruk jika merugikan diri sendiri.

2.            Dalam menciptakan bisnis, ada beberapa hal yang perlu diperhatikan antaralain pengendalian diri dan pengembangan tangggung jawab sosial ( social responsibility ), jelaskan !!

     Etika bisnis adalah standar-standar nilai yang menjadi pedoman atau acuan manajer dan segenap karyawan dalam pengambilan keputusan dan mengoperasikan bisnis yang etik. Paradigma etika dan bisnis adalah dunia yang berbeda sudah saatnya dirubah menjadi paradigma etika terkait dengan bisnis atau mensinergikan antara etika dengan laba. Justru di era kompetisi yang ketat ini, reputasi perusahaan yang baik yang dilandasi oleh etika bisnis merupakan sebuah competitive advantage yang sulit ditiru. Oleh karena itu, perilaku etik penting diperlukan untuk mencapai sukses jangka panjang dalam sebuah bisnis. Di dalam bisnis tidak jarang berlaku konsep tujuan menghalalkan segala cara. Bahkan tindakan yang berbau kriminal pun ditempuh demi pencapaian suatu tujuan. Kalau sudah demikian, pengusaha yang menjadi pengerak motor perekonomian akan berubah menjadi binatang ekonomi. Terjadinya perbuatan tercela dalam dunia bisnis tampaknya tidak menampakan kecenderungan tetapi sebaliknya, makin hari semakin meningkat.                          Pentingnya etika bisnis tersebut berlaku untuk kedua perspektif, baik lingkup makro maupun mikro. Perspektif makro adalah pertumbuhan suatu negara tergantung pada market system yang berperan lebih efektif dan efisien daripada command system dalam mengalokasikan barang dan jasa. Perspektif mikro adalah dalam Iingkup ini perilaku etik identik dengan kepercayaan atau trust. Dalam menciptakan etika bisnis, Dalimunthe (2004) menganjurkan untuk memperhatikan beberapa hal sebagai berikut :

1. Pengendalian Diri

pelaku-pelaku bisnis mampu mengendalikan diri mereka masing-masing untuk tidak memperoleh apapun dari siapapun dan dalam bentuk apapun dengan jalan main curang atau memakan pihak lain dengan menggunakan keuntungan tersebut.

2. Pengembangan Tanggung Jawab Sosial (Social Responsibility)

Pelaku bisnis disini dituntut untuk peduli dengan keadaan masyarakat, bukan hanya dalam bentuk “uang” dengan jalan memberikan sumbangan, melainkan lebih kompleks lagi.

3. Mempertahankan Jati Diri

Mempertahankan jati diri dan tidak mudah untuk terombang-ambing oleh pesatnya perkembangan informasi dan teknologi adalah salah satu usaha menciptakan etika bisnis.

4. Menciptakan Persaingan yang Sehat

Persaingan dalam dunia bisnis perlu untuk meningkatkan efisiensi dan kualitas, tetapi persaingan tersebut tidak mematikan yang lemah dan sebaliknya.

5. Menerapkan Konsep “Pembangunan Berkelanjutan”

Dunia bisnis seharusnya tidak memikirkan keuntungan hanya pada saat sekarang, tetapi perlu memikirkan bagaimana dengan keadaan dimasa datang.

6. Menghindari Sifat 5K (Katabelece, Kongkalikong, Koneksi, Kolusi dan Komisi)

Jika pelaku bisnis sudah mampu menghindari sikap seperti ini, kita yakin tidak akan terjadi lagi apa yang dinamakan dengan korupsi, manipulasi dan segala bentuk permainan curang dalam dunia bisnis

7. Mampu Menyatakan yang Benar itu Benar

Kalau pelaku bisnis itu memang tidak wajar untuk menerima kredit (sebagai contoh) karena persyaratan tidak bisa dipenuhi dan jangan memaksa diri untuk mengadakan “kolusi” serta memberikan “komisi” kepada pihak yang terkait.

8. Menumbuhkan Sikap Saling Percaya antar Golongan Pengusaha

Untuk menciptakan kondisi bisnis yang “kondusif” harus ada sikap saling percaya (trust) antara golongan pengusaha.

9. Konsekuen dan Konsisten dengan Aturan main Bersama

Semua konsep etika bisnis yang telah ditentukan tidak akan dapat terlaksana apabila setiap orang tidak mau konsekuen dan konsisten dengan etika tersebut.

http://selvia-myinspiration.blogspot.com/2014/09/etika-bisnis.html

http://dennynurmansyah.blogspot.com/2014/09/etika-bisnis.html

http://nandalitarevika.blogspot.com/2014/09/etika-bisnis.html

http://10menit.wordpress.com/tugas-kuliah/pengertian-etika/